Vistas de página en total

jueves, 4 de agosto de 2011

¡MALDITAS GUERRAS! - 100 + 31. ¡¡¡¡INSOSTENIBLE!!!!

Hoy vuelvo a la noticia del día, ¡desgarradora! ¡insostenible!... ¡Que dolor el que está sufriendo el pueblo de Somalia!... ¡se me rompe el alma!...



La ONU declara el estado de hambruna en otras tres 
regiones de Somalia
El organismo advierte de que la situación puede extenderse a todo 
el sur del país en cuatro o seis semanas

EL PAÍS.  «La sequía en el Cuerno de África y las dificultades para hacer llegar ayuda humanitaria por el veto de la milicia islamista Al-Shabab siguen haciendo estragos en Somalia. La Unidad de Análisis de Nutrición y Seguridad Alimentaria de Somalia (FSNAU), vinculada a la ONU, ha declarado este miércoles el estado de hambruna en otras tres regiones del sur del país, en concreto en las zonas de Balcad y Cadale, en el Shabelle Medio, en el corredor de Afgoye –el mayor centro de desplazados del mundo, con 400.000 registrados en este momento– y en el campo de desplazados en Mogadiscio. La situación representa "la peor crisis humanitaria actual y la crisis alimentaria más grave desde la hambruna de 1991-1992 en Somalia", según el organismo.

La ONU ya había declarado hace dos semanas el estado de hambruna en otras dos regiones, Bakool y Lower Shabelle, donde el 30% de los niños sufre malnutrición aguda y dos adultos y cuatro niños de cada 10.000 mueren de hambre al día. Además, las recientes lluvias torrenciales caídas en la zona de Mogadiscio han recrudecido la situación de los habitantes de la ciudad y los desplazados».

Frente a esta situación, desde aquí, –sintiéndome profundamente impotente– solo se me ocurre evocar una canción y unos versos de Lluís Llach tomados de su canción "Lluna", del disco "Astres".

«Y la luna, que pasaba
entre una nube y el ciprés,
una lágrima vertía al mar sereno
cuando el niño que la miraba,
soñándola un farolillo,
sintió el pálido murmullo
de un lamento:
"La pobreza...nunca...
la pobreza...nunca!"».



«I la lluna, que passava
entre un núvol i el xiprer,
una llàgrima vessava al mar serè
quan l'infant que la mirava,
somniant-la un fanalet,
va sentir el murmuri pàl·lid
d'un lament:
"La pobresa... mai...
la pobresa... mai!"».

¡¡¡¡¡MALDITAS GUERRAS!!!!!
¡¡¡¡NO MÁS DOLOR PARA EL PUEBLO 
DE SOMALIA!!!!

LUIS PASTOR. PASIONES COMPARTIDAS CON MIGUEL HERNÁNDEZ.

Aunque la semana que viene quiero dedicarle un "monográfico" a LUIS PASTOR –que desarrollaré en varios "cuelgues"–, hoy me parece importante resaltar la intensa relación poético/musical que Luis ha mantenido, desde siempre, con la personalidad y con la obra poética de Miguel Hernández; relación que en este momento se está haciendo especialmente latente porque sus últimas composiciones, basadas en textos del poeta, están siendo interpretadas por otros artistas como Juan Valderrama –del que hablaba ayer–, Jarcha o la gran Carmen Linares.

Luis Pastor.
Esa relación creativa –y, por supuesto, apasionante– de Luis con Miguel tuvo su origen en 1972, año en el que decidió dedicarse a la canción. Ese mismo año empezó a componer sus primeras canciones inspirándose en los poetas que iba descubriendo, que le iban asombrando y que de, alguna forma, le estaban marcando el rumbo de su identidad, poetas entre los que se encontraba Miguel Hernández, Blas de Otero, Pablo Neruda o Nicolás Guillén.

Con aquellas primeras canciones, Luis tuvo la oportunidad de grabar un primer LP en Barcelona con la discográfica "Els 4 Vents-Barlovento", álbum que iba a llamarse "Fidelidad" pero que no pudo ser editado como consecuencia de la intervención de la censura. (El disco "Fidelidad", Luis pudo regrabarlo y publicarlo, tres años más tarde, en la compañía discográfica Movieplay contando como arreglista con Carlos Montero).

Con su primer LP censurado, Luis Pastor publicó un single con dos temas: "La huelga", de Pablo Neruda –canción a la que tituló "La huelga del ocio"– y "Con dos años", canción compuesta sobre el entrañable y apasionado poema "Con dos años, dos flores" que Miguel Hernández había dedicado a su hijo en 1941. (Nos situamos pues en 1972; ya entonces Luis admiraba y cantaba a Miguel).


Al año siguiente, 1973, Luis Pastor participó en el Festival de Villancicos Nuevos de Pamplona, donde, nuevamente "enganchao" a Miguel Hernández, presentó la canción "El niño yuntero"; tema que junto al titulado "Hace falta saber" –primero que compuso con texto propio–. integró en su segundo single, editado, al igual que el primero, en la discográfica catalana  "Els 4 Vents-Barlovento".


Posteriormente, Luis Pastor realizó una nueva versión de la canción "Con dos años", incorporada a su disco "Piedra de sol" (2000); y en 2006 compuso la banda sonora del documental "Extremadura amarga", dirigido por Alfonso Domingo, en la que integró e interpretó una nueva y hermosísima versión de "El niño yuntero".

En el año 2010, con motivo de la celebración del centenario del nacimiento de Miguel Hernández, Luis tuvo un reencuentro apasionado con la obra poética de Miguel, y, a través de ella, con su enorme y atrayente personalidad. Yo mismo tuve la oportunidad de ser testigo de aquel reencuentro en el que se conjugaron la pasión y la inspiración; Luis devoraba los poemas de Hernandez: los leía, los escuchaba, los recitaba, los imaginaba, los sentía, los tocaba..., y al final de forma absolutamente natural surgía la música, la música de Luis pero que también era de Miguel, o, si se prefiere, la musicalidad de los versos de Miguel que Luis fue, poco a poco –y sin parar– descubriendo y atrapando para sus canciones.

Aquellas nuevas canciones –por cierto bellísimas y con una aire "sureño" novedoso, profundo, "jondo", y radiante de luz–  Luis las fue incorporando a su repertorio, o sea, en sus conciertos y recitales, pero decidió no grabarlas... Lógicamente, dada la calidad de aquellos temas, hubo numerosos artistas que le solicitaron la posibilidad de grabarlas en sus discos, y así fue como, por ejemplo, Juan Valderrama decidió incorporar a sus "Sonidos blancos" el poema/canción que abre el CD: "Mis ojos sin tus ojos". (De ese disco, y de la colaboración de Luis y de Juan hablaba en el "cuelgue" de ayer).

Pues bien, hoy voy a hacer referencia a otra grandísima "cantaora" que ha decidido incorporar en su repertorio a Miguel Hernández musicalizado por Luis Pastor, me refiero a CARMEN LINARES. En concreto Carmen en su nuevo espectáculo "Remembranzas", estrenado en el Teatro de la Maestranza de Sevilla, el 5 de febrero de 2011, ha incorporado dos cantes de Miguel y Luis: "Mis ojos sin tus ojos" y  "Casida del silencio"... No digo nada... ¡Hay que escucharlos!


miércoles, 3 de agosto de 2011

¡MALDITAS GUERRAS! - 100 + 30

Hoy me he reencontrado con otro texto de GLORIA FUERTES que tenía olvidado. Se titula "Cuando Madrid era Sarajevo"... ¡Qué gran mujer! ¡cuánta sensibilidad! ¡cuánta claridad!... No se puede ser más descarada, bella y sencillamente pacifista.


«En Madrid llovía metralla,
llovían muertos.
Me regalaron un cordero.
–Tienes para comer un mes–, me dijeron.
Los ojos del cordero me dijeron otra cosa.
Yo, por poco me muero de hambre.
El cordero se murió de viejo.
Nos cogimos cariño,
él y yo solos bajo los bombardeos.
Después iba por hierba a los solares
para mi cordero.
Le enseñé a comer papel
con los partes de guerra
a mi cordero».

ESPERANZAS Y "SONIDOS BLANCOS" EN EL CANTE DE JUAN VALDERRAMA

A finales de 2009 acaba de entregar a la imprenta los originales del libro "Miguel Hernández. ¡Dejadme la esperanza", primero de la Coleccción "Canción y Literatura", que me había encargado dirigir la Fundación Autor, de la SGAE, y más concretamente, Teddy Bautista.

Entregado aquel original, la Fundación Autor me propuso que empezara a trabajar sobre el segundo libro de la Colección que iba a estar dedicado a Pablo Neruda. Para ello, como punto de partida, me puse de inmediato a realizar la investigación sobre cuáles eran los poemas de Neruda que habían sido musicalizados en todo el mundo, y quienes habían sido sus compositores e intérpretes. 

El trabajo fue apasionante; en poco más de dos meses conseguí construir una base de datos de más de 900 canciones basadas en poemas de Neruda. Luego, con todo ese trabajo realizado, la SGAE, de la noche a la mañana, decidió pegarle el cierre a Ediciones y Publicaciones Autor, se cargó la Colección "Canción y Literatura" –que acababa de nacer–, me dejó con el proyecto de Neruda totalmente avanzado, no me abonó el trabajo realizado y ni los gastos que me había supuesto –ya en aquel momento en la SGAE había bastante sinvergüenza–, y el libro no salió... y la colección murió. (Aquí cerquita, sobre mi mesa, tengo los originales del libro de Neruda, esperando a ver lo que puedo hacer con ellos).

He contado todo lo anterior, primero porque me apetecía hacerlo –hay situaciones y hechos que hay que denunciar–; pero, sobre todo, lo he hecho para evocar uno de los encuentros más hermosos que viví durante el proceso de investigación sobre la "poesía cantada" de Pablo Neruda; durante dos meses, cada día hacía nuevos descubrimientos y en uno de esos días descubrí y escuché una versión del poema 12 de la obra de Neruda "20 poemas de amor y una canción desesperada" que me pareció bellísima –¡impresionante!–; fue la canción "Para mi corazón basta tu pecho", cantada por Juan Valderrama en su disco "La memoria del agua" (2002).



Desde aquel día, y por aquella canción, me hice con todos los discos de Juan, y me enganché a su trabajo reafirmándome, una vez más, en que mi universo sonoro, "a estas alturas de la película", lo integran las canciones que consiguen emocionarme al margen de estilos, géneros y otras clasificaciones que en realidad poco importan... Aquí lo único que importa es la belleza, la sensibilidad, la honestidad y el buen musicar y cantar, lo demás, en realidad, cada día me tiene más sin cuidado..., y a Juan Valderrama le sobra de todo eso.

Y "enganchao" a la obra de Juan Valderrama ha sido para mí un placer, y un acontecimiento, la aparición de su nuevo disco titulado "Sonidos blancos" (2011); disco que no solamente confirma su buen hacer como compositor y como intérprete, sino que además supone un espaldarazo a su madurez humana y a su sensibilidad poÉtica.



Descubro y siento en el nuevo disco de Valderrama tres cuestiones que me parece que deben ser destacadas:

La primera es la que él mismo ha declarado como "su amor por el flamenco", declaración en la que se hace presente, de forma incuestionable, la fidelidad a sus raíces. «He querido con este disco –nos dice– declarar abiertamente mi amor por el flamenco, un arte que ha impregnado mi vida y al que accedí de la mano de uno de los grandes genios de todos los tiempos: mi padre Juanito  Valderrama–, el mejor maestro que alguien pudo tener, el más sabio y el más perfecto de cuantos cantaores flamencos escuché jamás».

Este amor y esta apuesta por el flamenco, Juan, la concreta, por una parte, en la incorporación a su disco de varios cantes: tangos, alegrías, malagueña, fandangos, taranta y levantica; y, por otra, en la presencia, por ejemplo, de Don Juan Carmona "Habichuela" –en "Malagueña de Baldomero Pacheco"–, o en homenajes y entrañables recuerdos a su padre, a Pepe Marchena, a Antonio "El Sevillano, o a Enrique Morente, al que le dedica unos tangos que son profundamente tiernos y emocionantes, y que nos traen a la memoria aquella "estrella" que Morente siempre buscó y persiguió por su cielo granadino.


«Entre la  niebla de mis recuerdos
tu voz quebrada se confunde con el viento,
en mi memoria se para el tiempo
y un cante surge de mis adentros.
Lloran
la seguirilla y la taranta
en los tablaos ya no suenan las guitarras,
la luna luce su mantilla negra,
pero en Granada brilla tu estrella.
Y allá en la gloria,
allá en la gloria
están de fiesta los cantaores
ya se ha juntao lo mejor de los mejores.
Eres historia y eres eterno
porque tu cante vuela libre como el viento
y tu memoria, y tu memoria
quedará siempre para la historia.
Eres la fuente de la fantasía,
eres la esencia del cante flamenco
cante que nace de Andalucía».

La segunda característica que creo que es preciso resaltar en el disco "Sonidos blancos", de Juan Valderrama, es su revelación –clara y descarada, ¡como debe ser!– como un ser humano comprometido que sabe hermanar la denuncia social con la esperanza; un poeta-cantor que, con sus cantes, reivindica su derecho a creer en la "utopía".

Juan Valderrama.
(Fotografía de Juanlu Vela).«Déjame creer en la utopía

"Déjame creer en la utopía
y pensar que si queremos
aún no es tarde todavía... 
Vivir en un mundo 
sin odio ni maldad
pensar con la cabeza y pasar
de la mentira de esta sociedad
eferma de egoidmo y vanidad».
("Qué verdad tan grande")

En tercer lugar, es importante, resaltar la colaboración que se ha establecido en este disco entre Juan Valderrama y Luis Pastor. Colaboración que me ha emocionado y que me ha parecido muy enriquecedora para ambos.

Luis le ha puesto música a dos textos de Juan y Juan canta tres canciones de Luis: "Mis ojos sin tus ojos", sobre un poema de Miguel Hernández –canción, como la de Neruda, magistralmente cantada–; "Me llamo Juan Valderrama" –compuesta y escrita especialmente para él–; y "Los hijos de España", tema sobre el que me voy a permitir copiar el texto completo... (¡Os lo recomiendo... Hay que escuchar esta canción!).

«Vencidos de hambre,
heridos de alma,
enfermos de miedo,
muertos de esperanza.
De nieve y de frío
llegaban a Fracia
corazones rotos
en muchas gargantas,
restos de naufragio
de la roja España.
Perdida la paz,
perdida la causa,
perdidos los sueños,
perdida la patria,
perdidos de todo,
perdidos de España,
en tierra de nadie,
en campos de rabia.
Porque Europa tiembla
y el fascismo mata
y el destino acecha
y la guerra avanza
y la muerte ronda
tan cerca y tan flaca,
tan cruel y certera
que a todos alcanza.
Aquí están y vienen
los hijos de España
los muertos sin nombre,
los rostros sin cara,
aquí están y vienen
los que combatieron
y dieron la vida
por un mundo nuevo.
Aquí están y vuelven
los hijos de España
donde un canto muere
otro se levanta.
Aquí están y vienen
los hijos de España,
donde un canto muere
el mío se levanta».

¡Gracias Luis y Juan, o Juan y Luis, por canciones como ésta!... Y, para concluir este "cuelgue" quiero mencionar al equipo de músicos que han colaborado en el disco: Daniel Casares, Alejandro Álvarez, José Ruiz "Bandolero", Antonio Ramos "Maca", Jesús Lavilla, Alejandro Álvarez, David Romero, Oliver Sierra, Rubén Díaz Levaniegos, Antonio Maldonado y en los coros, palmas y jaleos: Luis Pastor, Ramón Campos, Josué Borja, Rubén García, "Bandolero" y  Vicente Suero "El Morito".

martes, 2 de agosto de 2011

¡MALDITAS GUERRAS! - 100 + 30

Un buen día –¡bueno de verdad!– THIAGO DE MELLO, poeta brasileño, sentó las bases para la construcción de la PAZ verdadera, fue el día que escribió "Los estatutos del hombre"... ¡Vamos a recordarlos!


Artículo 1.
Queda decretado que ahora vale la vida,
que ahora vale la verdad,
y que de manos dadas
trabajaremos todos por la vida verdadera.

Artículo 2.
Queda decretado que todos los días de la semana,
inclusive los martes más grises,
tienen derecho a convertirse en mañanas de domingo.

Artículo 3.
Queda decretado que, a partir de este instante,
habrá girasoles en todas las ventanas,
que los girasoles tendrán derecho
a abrirse dentro de la sombra;
y que las ventanas deben permanecer el día entero
abiertas para el verde donde crece la esperanza.

Artículo 4.
Queda decretado que el hombre
no precisará nunca más
dudar del hombre.
Que el hombre confiará en el hombre
como la palmera confía en el viento,
como el viento confía en el aire,
como el aire confía en el campo azul del cielo.
Parágrafo único:
El hombre confiará en el hombre
como un niño confía en otro niño.

Artículo 5.
Queda decretado que los hombres
están libres del yugo de la mentira.
Nunca más será preciso usar
la coraza del silencio
ni la armadura de las palabras.
El hombre se sentará a la mesa
con la mirada limpia,
porque la verdad pasará a ser servida
antes del postre.

Artículo 6.
Queda establecida, durante diez siglos,
la práctica soñada por el profeta Isaías,
y el lobo y el cordero pastarán juntos
y la comida de ambos tendrá el mismo gusto a aurora.

Artículo 7.
Por decreto irrevocable
queda establecido
el reinado permanente
de la justicia y de la claridad.
Y la alegría será una bandera generosa
para siempre enarbolada
en el alma del pueblo.

Artículo 8.
Queda decretado que el mayor dolor
siempre fue y será siempre
no poder dar amor a quien se ama,
sabiendo que es el agua
quien da a la planta el milagro de la flor.

Artículo 9.
Queda permitido que el pan de cada día
tenga en el hombre la señal de su sudor.
Pero que sobre todo tenga siempre
el caliente sabor de la ternura.

Artículo 10.
Queda permitido a cualquier persona,
a cualquier hora de la vida,
el uso del traje blanco.

Artículo 11.
Queda decretado, por definición,
que el hombre es un animal que ama,
y que por eso es bello,
mucho más bello que la estrella de la mañana.

Artículo 12.
Decrétese que nada estará obligado ni prohibido.
Todo será permitido.

CARÁTULAS CON HISTORIA. MILVA: "CANTOS A LA LIBERTAD DE TODO EL MUNDO"

Hay discos que una guarda y cuida con especial cariño; son como pequeñas joyas que uno conserva porque en realidad forman parte de de tu propia historia personal y, en parte, también, de la historia colectiva, en este caso de Europa, de Latinoamérica, y, por supuesto, de nuestro país.

Uno de esos discos es el que hoy quiero presentaros en esta sección del blog. 

Su autora se llama María Ilva Biolcati, conocida como MILVA –nacida el 17 de julio de 1939, en Goro (Italia)–. Extraordinaria cantante y actriz italiana –e internacional– a la que siempre he admirado profundamente y, de manera muy especial, a partir del día que pude conocerla y compartir un café con ella. Fue en marzo de 1985, con motivo de su presentación en el Teatro María Guerrero de Madrid, con un espectáculo titulado "Milva canta a Brecht".

Milva actuando en un espectáculo de jazz  estrenado en la primavera de 1972. 
Milva actuando en París con Astor Piazzolla en 1984. (Fotografía de Roberto Masotti).

Milva, a lo largo de su intensa vida profesional como cantante, ha grabado en Italia más de sesenta discos y tiene editadas versiones de esos discos por todo el mundo; entre esas versiones está el disco que hoy voy a presentar en el blog; fue editado en España, por Hispavox, en 1977, con el título de: "Milva. Cantos a la libertad de todo el mundo".


Antes de analizar el contenido grabado en este álbum, es decir, antes de analizar las canciones que lo integran. me parece interesante hacer, sobre él, un poco de historia.

En realidad este disco se editó en Italia, en 1965, con el título de "Canti della libertà"; disco arreglado y dirigido musicalmente por Gino Negri.

Fué el cuarto LP grabado por Milva. Nada más salir al mercado la censura franquista actuó sobre él, prohibiendo su edición en España, y censurando cualquier tipo de visita, o concierto, de Milva en nuestro país.


El  motivo central de aquella censura fue, fundamentalmente, el fragmento de una canción popular republicana que aparecía en el disco con el título de "Los cuatro generales". La canción –que en realidad es más extensa– dice así:

«Los cuatro generales, mamita mía
que se han alzado,
se han alzado.
Para la Nochebuena, mamita mía
serán ahorcados,
serán ahorcados.
Madrid que bien resistes, mamita mía
los bombardeos,
los bombardeos.
De las bombas se ríen, mamita mía
los madrileños,
los madrileños.
Los cuatro generales, mamita mía
que se han alzado,
se han alzado».

Posteriormente, en 1975, Milva volvió a realiza una nueva edición de aquel disco, titulado en esta ocasión simplemente "Libertà. Milva", que tampoco pudo ser editado en España.



Las canciones contenidas en el LP "Milva. Cantos a la libertad de todo el mundo" (1977) fueron las siguientes: 

CARA A: 
"Viva la libertà". Fragmento de la ópera "Don Giovanni". Libreto escrito por Lorenzo de Ponte y música de Wolfgang Amadeus Mozart.
"Memento". Poema de Federico García Lorca.

«Cuando yo me muera
enterradme con mi guitarra
bajo la arena.
Cuando yo me muera,
entre los naranjos
y la hierbabuena.
Cuando yo me muera,
enterradme, si queréis,
en una veleta.
¡Cuando yo me muera!

• "Horst wessel lied". Himno nacionalsocialista obrero alemán. Texto anónimo adaptado por Bertolt Brecht.
"25 aprile 1945". Día que corresponde a la "Festa della Liberazione" italiana. Canción de Luigi Lunari y Gino Negri.
"Per i morti di Reggio Emilia", de Fausto Amodei. Canción que recuerda a las víctimas de las manifestaciones contra el gobierno Tambroni, en julio de 1960.
"Nell'attimo breve". Canción basada en un poema de Stefi Nichi  –autor dálmata– y música de Gino Negri. Tema que recuerda la masacre facista de Piazza della Loggia que tuvo lugar el 28 de mayo de 1974.

Cara B:
• "Quaggiu in filanda". Canción tradicional adaptada por Gino Negri.
"La cucaracha". Canción popular mexicana.
"Los cuatro generales". Canción popular.
"Venceremos". Himno de la unidad popular, de Sergio Ortega y Claudio Iturria.
"Simón Bolívar", de Rubén Lena e Isidro Contreras.

«Simón Bolívar, Simón
caraqueño americano,
el suelo venezolano
le dio la fuerza a tu voz.
Simón Bolívar, Simón
nació de tu Venezuela
y por todo el tiempo vuela
como candela tu voz.
Como candela que va
señalando un rumbo cierto
en este suelo cubierto
de muertos con dignidad».

• "Lungo la strada", de Lev Knipper

lunes, 1 de agosto de 2011

¡MALDITAS GUERRAS! - 100 + 29

PETRA KELLY nació en Alemania. En 1979 participó en la fundación del partido alemán Die Grünen (Los Verdes). Fue miembro del Parlamento Alemán, y posteriormente del Parlamento Europeo, defendiendo en todo momento su pensamiento pacifista y sus posicionamientos ecofeministas. Falleció en 1992.

Sus planteamientos políticos sobre la paz y la ecología se fundamentaban sobre unos valores fundamentales, que para mi son también esenciales e imprescindibles: los valores del AMOR y de la TERNURA.

Petra Kelly.
«Ser tierno –dice Petra Kelly– y al mismo tiempo subversivo: eso es lo que significa para mí, a nivel político, ser "verde" y actuar como tal. Entiendo el concepto de ternura en sentido amplio. Este concepto, para mí también político, incluye una relación tierna con los animales y las plantas, con la naturaleza, con las ideas, con el arte, con la lengua, con la Tierra, un planeta sin salida de emergencia. Y, por supuesto, la relación con los humanos. 

Ternura entre las personas, también en el seno de un partido alternativo y no violento, que apuesta públicamente sin cesar por la suavidad, la descentralización, la no violencia. [...] Nuestro rumbo debe llevarnos, sin compromisos, en otra dirección ecológica. Eso significa ponerse a andar políticamente por la via suave.

Esa vía suave significa aprender a concebir nuestro planeta, incluyendo la atmósfera, los océanos y los continentes, como una unidad orgánica viva. Nuestro ecosistema es el universo. No lo dividamos en fragmentos y caigamos en la falsa creencia de que nos basta con entender una pequeña parte para entender también el todo. Respetémonos a nosotros mismos y a nuestro entorno. La tierra y yo tenemos las mismas raíces. La tierra la hemos tomado prestada de nuestros hijos. Si queremos materializar una política basada en la ética ecológica, debemos comprender lo que ha dicho Marilyn Ferguson sobre el poder y el amor: "El poder sin amor se reduce rápidamente a la simple capacidad de expoliar y manipular". En un movimiento político ecológico se necesita inexcusablemente solidaridad, paciencia, cooperación, ternura y tolerancia, a fin de que coincidan los medios y los fines».

CADA VEZ QUE CONTEMPLO UNA IMAGEN DEL DOLOR Y DE LA DESGARRADORA Y CRUEL INJUSTICIA QUE ESTA VIVIENDO "CUBA Y EL PUEBLO CUBANO" SE ME ROMPE EL ALMA...

... se me saltan las lágrimas, me desespero por la impotencia y siento un infrenable ODIO –¡sí! odio!- hacia el repugnante  Donald Trump y s...