CARÁTULAS CON HISTORIA. "Todo está muy negro"

Hoy la carátula con historia pertenece a un LP publicado en Barcelona, en 1973, –con Franco "vivito y coleando"–. Su título es "Todo está muy negro" (Barlovento. Discos Als 4 Vents), y su portada no puede ser más elocuente..., toda una "metáfora visual" que en aquel momento fue auténticamente revolucionaria.

Fue un disco colectivo de los que marcan época...

Valga como pórtico a su presentación la reseña que sobre él se publicó en la sección "El mundo de los discos" del Diario La Vanguardia, el 3 de noviembre de 1973; es una pequeña nota que no tiene desperdicio y que se encabezaba con un titular que decía: "NEGRURAS". Esta es la nota:


«Madres del Cordero, Gabriel Salinas, Quintín Cabrera, Luis Pastor y Els Spastres, en una amalgama poética, cancionera y denunciante, que pone el dedo en la llaga –en muchas llagas– de la actualidad doméstica y general.

De modo desenfadado y guasón, se van señalando cosas, casos y situaciones, que a través de todo este pitorreo, dejan de parecer tan negras para quedar empequeñecidas y ridiculizadas. Es una fórmula: en vez de la denuncia airada y arrebatadora, la burla despectiva y aniquilante. Interesante».

Efectivamente aquel disco "desenfadado", "guasón", "denunciante", "despectivo" y "aniquilante", se componía de los siguientes autores y canciones:

• Las Madres del Cordero. Canciones: "Fantasmas", "Consumo", "Al cantante social con cariño", "Yo quiero ser" y "A pesar de todo".
• Quintín Cabrera. Canciones: "Milonga sobre cantores" y "El viejito del acordeón".
• Luis Pastor. Canción: "Los magos del petróleo".
• Gabriel Salinas. Canción: "Casamiento de negros", de Violeta Parra.
• Els Sapastres. Canción: "María del Sol", canción basada en un poema de Jesús López Pacheco.

En concreto la canción "Miloga sobre cantores", de Quintín Cabrera, a quien recuerdo y por el que siempre he sentido gran cariño y admiración, decía así:

Quintín Cabrera y Fernando Lucini durante la grabación del disco
"Naufragios y palimpsestos"

«Hay cantores de consumo, 

y hay cantores consumidos 

y hay otros que se consumen 

para poder ser oídos. 

Cantores que desafinan 

hay muchos entre los buenos 

seguro que son los menos 

como hay entre los más, 

los que por buenos se tienen 

con solo desafinar. 

Hay muchos cantores pobres. 

También hay pobres cantores 

que se enriquecen cantando 

a la miseria y a la pena, 

hablando de explotación 

a gentes de panza llena. 

Cantores de hit parade 

duran poco, lo juro, 

que se ven en un apuro 

enfrentándose a la gente 

porque ésta ven que enlatados 

sonaban muy diferente. 

Hay cantores mentirosos 

que mienten si están cantando, 

que cuando piensan en negro 

el disco les sale blanco 

y por cuidar las ventas 

ni su gusto están cuidando. 

No es lo mismo estar cantando 

arriba de una tribuna 

que andar cantando 

a la luna en esas boites tan finas, 

pues ya se sabe la balanza 

para el lado que se inclina. 

Y de aquí sale la fuerza 

del que se siente seguro, 

pues su canto corajudo 

ya jamás lo harán callar 

aunque tenga que cantar 

a señas, como los mudos».