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viernes, 15 de febrero de 2013

«HILARIO CAMACHO». QUINCE IMÁGENES Y UNA HERMOSO CANTO A LA VIDA Y A LA EXPERIENCIA DEL "VIVIR".

Cuando a veces me planteo de donde surge esta "pasión" que siento hacia la "canción de autor" siempre termino en una última y única conclusión: 

«Amo la "canción de autor" porque con ella y a través de ella me he encontrado conmigo mismo y he construido mi arquitectura ética y sentimental; porque en la "canción de autor" me he reencontrado permanentemente con el verdadero sentido de la vida; y, a fin de cuentas, porque la "canción de autor" me ha ayudado a crecer, a sentir, a vivir y a ser quien soy, en lo que de positivo pueda habitar en mi personalidad... Por eso amo la canción, y la amo apasionadamente».

Evidentemente me refiero a la "canción de autor" que rezuma coherencia y honestidad; que refleja latidos; que proyecta verdaderos sentimientos; que es bella y auténtica; que consigue emocionarme –y, a veces, cuando es preciso, también cabrearme–; "canción de autor", en la que poder gozosamente revolcarme, percibiendo en ella, y gracias a ella, la grandeza que supone sentirme "humano": tierno, sensible, inconformista, rebelde, apasionado, compasivo, solidario, libre... ¡humano!

"Canción de autor" entretejida de nombres propios –muchos de ellos amigos y amigas del alma– entre los que hay uno, al que hoy voy a recordar muy especialmente: HILARIO CAMACHO. 

Hilario Camacho.

El motivo de este recuerdo ha sido mi reencuentro con una de sus canciones que tenía bastante olvidada y que me parece hermosísima; una de esas canciones que definen con toda claridad la identidad de este género al que llamamos "canción de autor"; me refiero a la canción titulada "La clave secreta", que Hilario grabó en su disco "No cambies por nada" (2003) y que posteriormente incorporó en su ultimo CD: "Una mirada diferente" (2006).




«Si bien la verdad
siempre fue discutida
maltratada y herida
por la fe o la razón,
nuestra identidad
transparente y fluida
permanece escondida
en el corazón.

Yo quiero creer
que también quiero saber,
yo quiero sentir,
quiero crear, quiero vivir.

Encontrar esa clave secreta
que lleva hasta el alma,
escuchar esa voz interior
y saber quien soy yo.

La vida es el tiempo
que fluye en mis venas,
libertad y condena;
la vida es amor,
la vida es el precio,
la vida es tristeza
es misterio y belleza,
la vida es dolor.

Yo quiero aceptar
pero también quiero dudar,
yo quiero creer,
pero también quiero saber.

Encontrar esa clave secreta
que lleva hasta el alma,
escuchar esa voz interior
y saber quien soy yo».

Anoche, tras la audición de esta canción –la escuché varias veces– acudí a mi archivo fotográfico, e hice un recorrido por las imágenes que conservo de HILARIO...; y observándolas tomé una decisión, compartir catorce de ellas con todos vosotros y vosotras, y hacerlo sin comentarios, añadiendo solamente el nombre que le dio, el propio Hilario, a cada una de ellas... ¡AQUÍ Y AHORA, SOBRAN LAS PALABRAS! (Desconozco el nombre de la mayoría de los los fotógrafos creadores de estas imágenes, pido disculpas por no citarlos. Si alguien reconoce la autoría de alguna de ellas ruego que me lo haga saber en el apartado de comentarios y lo añadiré al "cuelgue").

"BIEN PEINADITO"
"SE VEÍA VENIR"
"PAR DE ANIMALITOS"
"ALUCINE EN BLANCO Y NEGRO"
"MIRADA"
"FLUYENDO"
"MADRID AMANECE"
"MIRANDO LEJOS˝
"CONECTANDO"
"EN LA HIGUERA"
"AQUÍ ESTOY"
"COMO DIOS"
Fotografía de Pako Manzano.
Fotografía de Juan Miguel Morales.

jueves, 14 de febrero de 2013

LUCÍA SÓCAM 2 - DEL COMPROMISO, DE LA ESPERANZA Y DE LA SOLIDARIDAD.

En el "cuelgue" de ayer copiaba la primera parte del texto que he escrito para el disco-libro "VIEJOS TIEMPOS, NUEVOS TIEMPOS" que acaba editar la joven "cantautora jonda" de Guillena: LUCÍA SÓCAM; hoy sigo reproduciendo la segunda parte de aquel texto, en la que analizo y presento cada una de las canciones que componen la obra.

Lucía Sócam.

LUCÍA SÓCAM es una "artista" –¡me encanta esa palabra!–, que tiene "guitarras en el alma"… "Cantora" que posee el "taller de sus canciones en las entrañas"… "Trovadora andaluza" que "canta como quien respira"… "Cantautora" de versos y melodías que "palpitan en sus venas"…; Y "mujer" que "toma partido hasta mancharse" porque sabe y cree que su guitarra tiene sentido y razón. Ella misma  nos lo canta:

«Prefiero ser diferente,
aprender de mi cultura,
de mi tierra limpia y pura
conociendo mis raíces…
Siempre fui contracorriente,
puño en alto, paso al frente,
no me pidas que me siente
he aprendido a ser valiente…
Prefiero ser diferente
y sentir Revolución…
Empaparme de mi historia,
recorrer los callejones
que escribieron en canciones
Alberti, Machado y Lorca…
Prefiero ser diferente
y sentir Revolución».
("Prefiero ser diferente". Lucía Sócam)

Decía en el inicio de esta aproximación a la obra de Lucía Sócam –que publicaba ayer en el blog–  que el entramado sobre el que traza, o teje, sus canciones, es un entramado de sólidas esperanzas; o mejor, de «esperanzas sonoras, vociferantes y contestarías»; esperanzas que en este caso no son teóricas, o construidas y sostenidas sobre la fragilidad de los pensamientos o de los deseos, sino sobre la presencia y el testimonio referencial y vivo de un conjunto de personas –en concreto, cinco– que dedicaron parte muy importante de su vida a la defensa de la libertad, de la justicia, de los derechos humanos, y de Andalucía.

BLAS INFANTE, al que Lucía dedica su canción "Un hombre andaluz", y con el que somos muchos los andaluces que compartimos una común "paternidad". A Don Blas, aunque haya quien pretenda olvidarlo –¡ay qué tristeza el olvido!–, le seguimos reivindicado y queriendo como el "padre de la patria andaluza"…. Y Lucía con su juventud, ¡la primera!

«Ni héroe, ni líder, ni mito
solamente un hombre andaluz.
El ideal andaluz humanista,
la cultura andalucista. […]
La bandera blanca y verde
y la esperanza».
("Un hombre andaluz". Lucía Sócam).

RAFAEL ALBERTI, poeta gaditano del alma; "marinero en tierra" y "poeta en la calle" al que le canta Lucía su "Palabras", acompañada de Alfonso del Valle, otra de las voces y de los latidos claves de la "canción del sur".

Rafael Alberti.
«Son palabras las tuyas
que galopan en tus versos
acogidos por los folios
donde es fiel tu pensamiento. […]
Pelo blanco que corona
al maestro marinero
de pinceles y de plumas
entre sueños y deseos. […].
¡Que me cobije tu alma!
¡Que me guíen tus palabras!».
("Palabras". Lucía Sócam)

CARLOS CANO, cantautor granadino y amigo inolvidable, que le abrió todas las puertas a la vida –«¡Abrid, que la vida llama!»–, y que "a la luz de sus cantares" supo darle al pueblo andaluz vida, libertad y esperanza. Trovador sureño al que Lucía Socán admira y tiene como "referente".

Carlos Cano.
«Referente trovador…
hoy de nuevo en tu balcón
la bandera verdiblanca
se columpia en la palabra
del obrero y del amor.
Solidario compañero,
emigrante en el camino
denunciando al enemigo del amor»
("Referente trovador". Lucía Sócam)

"DIAMANTINO" García Acosta, cura obrero –le llamaban "el cura de los pobres"–, fallecido en 1995. Hombre de inmensa generosidad, cofundador del Sindicato Obrero del Campo y de la Asociación Andaluza Pro Derechos Humanos, y luchador infatigable en defensa de los sectores más pobres y marginados del pueblo andaluz. En su caso Lucía pone música e interpreta un hermoso texto –de carácter muy popular– escrito por Téllez.

«Creía en la gente
el cura que vino,
a pedir que escribas
tu proprio destino.
Su paraíso estaba
al pie del camino.
Aún le recuerdan
como Diamantino».
("Creía en la gente". Juan José Téllez - Lucía Sócam)

Y FRANCISCO JAVIER VERDEJO, estudiante almeriense que fue asesinado a tiros por la Guardia Civil en la madrugada del 13 al 14 de agosto de 1976. Tenía 19 años y su delito –su sentencia de muerte– no fue otro mas que intentar hacer una pintada sobre un muro –un grafito, diríamos ahora– reivindicando para Andalucía "¡Pan, trabajo y libertad!". Joven evocado y reivindicado por Lucia, en su nuevo disco, musicalizando y cantando un texto de Joaquín Recio.

«¡Para tí Verdejo!
volveremos a pintar
sobre los muros del olvido
¡pan, trabajo y liberad!»
("Arenas y metrallas". Joaquín Recio - Lucía Sócam)

Lucía Sócam. (Fotografía de Pako Manzano).

Junto al canto dedicado a esas cinco referencias históricas –canto a cinco enormes derroches de humanidad–, en el disco "VIEJOS TIEMPOS, NUEVOS TIEMPOS", nos encontramos también con una Lucía Sócam tierna y sensible que evoca en sus versos, y con su música, a las mujeres republicanas que la amamantaron –y nos amamantaron a muchos– con sed de libertad…; y a Amina, niña saharaui –hija del desierto– que reivindica con fe en su mirada, su derecho a "soñar" y a "ser feliz"; derechos que lamentable e injustamente, –junto con el derecho a la "esperanza"–, no figuran –ni con letras grandes, ni chicas– en ninguna de las Declaraciones Universales. (Hermosísima canción dedicada a Amina, en la que Alfonso Baro acompaña a Lucía con su guitarra y con su voz).



«Republicana…
heredera de la sangre de mi tierra
amamantándonos de sed de libertad.
Hundida en la miseria,
abandonada, criticada,
humillada por su gente.
Luchando y ganando
este pulso al destino
por sus hijos, como siempre».
("Republicana". Lucía Sócam).

«Tras la fe de su mirada
Amina ve pasar el tiempo […]
En la paz arrebatada
que Amina guarda en silencio
implora auxilio al sol naciente
que no castigue a su gente
danzando hacia el viento. 
Amina quiere soñar,
limpiar sus manos y salir.
Amina quiere volar,
quiere ser feliz».
("Amina". Lucía Sócam).

Por último, el el canto de Lucía no podía quedar ausente la denuncia directa y clara de estos "nuevos tiempos" que nos están tocando vivir, en los que triunfa la locura y el desatino de la injusticia y de la impiedad descaradas. Denuncia interpelante a la que David Caro une el desgarro de su guitarra flamenca.





«Quién eres tú 
que emerges del subsuelo 
y disfrazado de consuelo 
intentas detener mis pasos. […]
Quién eres tú 
para privar a alguien de su casa. 
Quién eres tú  
para hipotecar la libre y publica enseñanza. 
Quién eres tú  
para embargar los sueños 
para amordazar las ganas y el deseo. […]
Quién eres tú  
para juzgar a dos personas que se quieren.
Quién eres tú 
para señalarme por la ropa que yo lleve. 
Quién eres tú  
para embargar los sueños 
para amordazar las ganas y el deseo».
("Quién eres tú". Lucía Sócam)

Después de todo lo "dicho, contado y cantado", sólo me queda por formular una conclusión: LUCÍA SÓCAM en su nuevo disco nos transmite y nos contagia una "poÉtica de la solidaridad" que retoma y actualiza los fundamentos de la llamada "poesía social": «Nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno» (Gabriel Celaya). Y así es: los cantares de Lucía no lo son; en este caso, porque esta joven cantautora andaluza, a la que admiro profundamente, ha optado, con clara evidencia –como antes decía–, por "tomar partido hasta mancharse"… ¡Benditas sean sus "manchas"!… y, sobre todas ellas, benditas las hermosas "manchas" de su sensibilidad, su solidaridad, su sentido de la justicia y de su ternura.

miércoles, 13 de febrero de 2013

LUCIA SOCAN I - «VIEJOS TIEMPOS, NUEVOS TIEMPOS»

Estaba deseando que saliera y... ¡ya ha salido y lo tengo en mis manos!... Me refiero al nuevo libro-disco de LUCÍA SÓCAM grabado "en directo" con JUAN JOSÉ TELLEZ... ¡Este es el disco!:


Estos son los temas que contiene. (Escribo en rojo las canciones de Lucía
y en verde los poemas recitados por Juan José Téllez):

1 - Un hombre andaluz (Lucía Sócam).
2 - Gacela del desierto (Juan José Téllez).
3 - En la puerta del tiempo (Lucía Sócam).
4 - La desolación de la primavera (Juan José Téllez / Tito Muñoz).
5 - Palabras (Lucía Sócam).
6 - In God we trust (Juan José Téllez).
7 - Arenas y metrallas (Joaquín Recio / Lucía Sócam).
8 - Staying alive (Juan José Téllez).
9 - Reverente trovador (Lucía Sócam).
10 - Las grandes superficies (Juan José Téllez).
11 - Creía en la gente (Juan José Téllez / Lucía Sócam).
12 - Oración laica por Fermín Salvochea (Juan José Téllez).
13 - ¿Quién eres tú? (Lucía Sócam).
14 - Triste, solitario y final (Juan José Téllez / Tito Muñoz).
15 - Republicana (Lucía Sócam).
16 - Vengo buscando a Driss (Juan José Téllez).
17 - Amina (Lucía Sócam).
18 - No soy de buen conformar (Juan José Téllez).
19 - Volveré a Morón (Julio Vélez / Lucía Sócam).
20 - El peso del mundo (Juan José Téllez).
21 - Prefiero ser diferente (Lucía Sócam).
22 - El valor de los salvajes (Juan José Téllez).
23 - Viejos tiempos, nuevos tiempos (Juan José Téllez / Lucía Sócam).

El disco de LUCÍA SÓCAM se completa con un libreto en el que además de las letras de las canciones y de los poemas, aparecen tres textos de presentación y de apoyo a la obra de Lucía; textos escritos por el poeta Juan de Loxa, por el historiador Paul Preston, y un tercero que he tenido la suerte y el placer de escribir yo a petición de la editorial "Atrapasueños", editara del disco-libro.

En el "cuelgue" de hoy y de mañana voy copiar el texto que he escrito sobre el magnífico trabajo de Lucía Socám y de Juan José Téllez. Texto que nos aproxima al conocimiento y a la valoracón al disco recién editado:

VIEJOS TIEMPOS, NUEVOS TIEMPOS

Lo escribe Juan José Téllez y lo canta Lucía Sócam: existieron unos "viejos tiempos" de "miedo" y, a la vez, de "rebeldía"... ¡Y es verdad!… 

"Rebeldía", por ejemplo, de poetas y cantores que se unieron para que la palabra se hiciera música, y para que una "nueva canción" pudiera echarse a volar. (Hubo quienes la llamaron "el otro cantar"..., ¡y razón tenían!). 

«¡Volad, canciones, volad!
Vuela el amor y en sus alas
el hombre y la libertad!».
(Rafael Alberti).


"Viejos tiempos de rebeldía"  en la voz de Blas de Otero diciendo: «Si he perdido la vida… Si he sufrido la sed y el hambre… ¡me queda la palabra!».

"Rebeldía" en los comprometidos versos de Gabriel Celaya: «Palabras que vuelan… Son gritos en el cielo y en la tierra son actos… Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse». 

"Rebeldía" de Lorca poniendo las cosas es su sitio: «La poesía es algo que anda por las calles. Que se mueve, que pasa a nuestro lado… Nos puede esperar sentada en el quicio de la puerta en las madrugadas frías, o en el agua de la fuente, subida en la flor de un olivo, o puesta a secar en la tela blanca de una azotea».

"Rebeldía" de Alberti preguntando: «¿Es que ya Andalucía se ha quedado sin nadie? ¿No habrá ya quien responda a la voz del poeta?… ¡Creemos al hombre nuevo cantando»!…

"Rebeldía" de Víctor Jara que supo contagiarnos desde Chile una nueva forma de cantar: «Yo no canto por cantar, ni por tener buena voz, canto porque la guitarra tiene sentido y razón… Mi canto es de los andamios para alcanzar las estrellas, que el canto tiene sentido cuando palpita en las venas del que morirá cantando la verdades verdaderas».

"Rebeldía" también de Mercedes Sosa afirmando con Miguel Ángel Morelli: «Mi oficio de cantor es el oficio de los que tienen guitarras en el alma. Yo tengo mi taller en las entrañas».

Y "rebeldía" en el alma y en la voz de Carlos Cano cuando denunciando a la clase política "esaboría" y "descorazonada" decía: «De pueblo en pueblo el cantor con el "ojo" de su voz va levantando la "vía". Como pájaro de abril canta por el cielo gris al aire de la alegría… ¿De dónde sale esa voz que al llegar al corazón se derrama por las venas?… Viene del pueblo y la tierra, con su sangre la escribió la sal de su inteligencia: voz de uno, voz de tos».

Lucía Sócam. (Fotografía de Pako Manzano)

También es cierto, como dicen Lucía y Juan José en este libro-disco, que existen unos "nuevos tiempos desnudos de utopía".

"Nuevos tiempos" en los que, efectivamente, como canta Serrat «se echó al monte la utopía perseguida por lebreles que se criaron en sus rodillas y que al no poder seguir su paso, la traicionaron».

Pero "nuevos tiempos", a la vez, en los que seguimos siendo muchas las personas que "soñamos", ¡claro que sí!…; «soñamos constantemente, sin límites en los sueños…; hemos aprendido a esperar y lo esperamos todo….; y lo queremos todo…; queremos lo imposible para llegar a lo posible, queremos lo posible para llegar a lo imposible». (Lluís Llach).

Y "nuevos tiempos" en los que, unidos al pensamiento de Pablo Guerrero, mantenemos el convencimiento radical de que los "sueños son posibles».

* * * * * * * *

De aquellos "viejos tiempos" hoy es imprescindible rescatar la REBELDÍA…; y de estos "nuevos tiempos" de ahora tenemos el derecho y el deber de reivindicar y de adherinos a la UTOPÍA

Utopía, sueños posibles y rebeldía…; poesía, música y canción…; esas son las coordenadas de este nuevo disco-libro que LUCÍA SÓCAM ha grabado acompañada de la palabra y la voz de Juan José Téllez; coordenadas trazadas sombre un entramado de sólidas e indestructibles esperanzas.

Lucía Sócam

Un disco-libro en el que, felizmente, vuelve a producirse el acontecimiento, siempre mágico –y en este caso sorprendentemente hermoso–, de que "la palabra se haga música", y de que podamos disfrutar –en este caso con Lucía– de un "revolotear de canciones"  limpio, honesto y liberador.

Un disco libro en el que se reconfirman aquellas palabras de Alberti –antes citadas–referidas a nuestra "canción de autor" de los años setenta y ochenta: "Vuela el amor y en sus alas el hombre y la libertad".

Canta Lucía musicalizando a Julio Vélez, poeta de Morón de la Frontera, al que perdimos en 1992 :

«Volveré a Morón.
Pasearemos por la Alameda,
y haremos, de vez en cuando, una pintada
con pájaros y mariposas
y seguiremos creyendo en la revolución
haciéndola cada día más adentro.
Volveré a Morón para arrojar
todas las llaves inservibles
y entregar a mis amigos la que lleve escrita
tu nombre: Poesía.
Árbol de relámpagos que ilumina
la oscuridad del silencio».
("Volveré a Morón". Julio Vélez - Lucía Sócam)

* * * * * * * *

Yo, personalmente, conocí a LUCÍA SÓCAM, en 2011, a través de su segundo disco titulado "Verdades escondidas". 


Oyendo aquel disco me quedé totalmente sorprendido. ¡Fue emocionante, os lo aseguro! Sentí el placer de encontrarme, de repente, con la memoria recuperada y cantada contra el olvido; con la libertad y la justicia reivindicadas; y, en particular, con el apasionado encantamiento ante aquella voz de "mujer sureña" tan joven –tan descaradamente joven–; tan valiente; tan "jonda" –tan hermosamente "jonda"–; y, como diría Blas Infante, andaluza «de alma robusta y fuerte… Templo soberano de la voluntad de vivir».

Recuerdo, que hechizado por el canto de aquellas dieciocho "Verdades escondidas" –las dieciocho canciones grabadas en aquel disco– escribí con absoluto convencimiento: «Escuchando a Lucía Sócam  queda muy claro que la "canción de autor" contestataria y rebelde, que los nuevos tiempos están reclamando y exigiendo, resurge nuevamente y lo hace con calidad, fuerza y descaro, ¡como debe ser!…; cosa que, por supuesto, en el caso de Lucía, no entra en contradicción con el brillo de su muy buena música, de su buen cantar, y, en particular, de su sensibilidad, de su solidaridad y de su ternura».


(MAÑANA PUBLICARÉ LA SEGUNDA PARTE DE ESTE TEXTO)

lunes, 11 de febrero de 2013

«LA CLAVE» (7 DE MAYO DE 1993): «¿QUÉ FUE DE LOS CANTAUTORES CONTESTATARIOS?» - PRIMERA PARTE.

El pasado 7 de septiembre de 2012, anunciaba que iba a colgar en el blog el programa de televisión titulado "¿QUÉ FUE DE LOS CANTAUTORES CONTESTATARIOS?"; programa emitido por Antena 3, el 7 de mayo de 1993, –es decir, hace unos veinte años– dentro del histórico espacio LA CLAVE que dirigía JOSÉ LUIS BALBÍN.

O dejo aquí el enlace por si os apetece recordad aquella información del 7 de septiembre:


Se trata de un programa histórico sobre todo por dos razones, la primera porque se emitió en un momento en el que la llamada "crisis de los cantautores" estaba en su cima más alta, y la segunda porque en el participaron tres grandes "cantautores" –amigos del alma– que ya no están con nosotros: Chicho Sánchez Ferlosio, José Antonio Labordeta, y Carlos Cano.

En aquella "CLAVE" participamos: Chicho Sánchez Ferlosio, Marina Rossell, Javier Krahe, José Antonio Labordeta, Carlos Cano, Jerónimo Granda , Fernando González Lucini y José Luis Balbín.



Este programa de TV estaba completamente perdido y finalmente he conseguido recuperarlo; es parte de ese inmenso Centro de Documentación de la Canción de Autor que tengo cuidadosamente guardado en el sótano de mi casa, y por el que nadie se interesa realmente –me refiero a  nivel institucional–. Espero y deseo que no muera conmigo.

Este programa de "LA CLAVE" duró más de tres horas y media, y, con la generosa ayuda de mi amigo PABLO SCIUTO, lo hemos dividido en 4 partes que iré colgando en el blog sucesivamente.

Hoy, día de mi cumpleaños, deseo compartir con todos vosotros y vosotras la PRIMERA PARTE: tiene una duración aproximada de 42 minutos, y corresponde al inicio del programa en el que BALBÍN nos presenta a los siete invitados con su palabra y con una documentación visual interesantísima.

Aquí lo tenéis. Los otros tres programas los iré publicando en los tres próximos sábados para que puedan ser visualizados con calma durante el fin de semana.



domingo, 10 de febrero de 2013

"CANTIJUEGO DE CUNA": «NANA NANITA EA»


"Cantijuego" dedicado a MARTÍN
–hijo de Diana y José Azula
nacido "con una canción bajo el brazo".

Un tema de nuestra canción popular muy característico en nuestro país con relación al tema de la "esperanza", ha sido el de las "nanas" o "canciones de cuna". En ellas y siguiendo una arraigada tradición, los adultos, desde la profunda experiencia de la paternidad o de la maternidad, han cantado a sus hijos más pequeños, deseando y proyectando sobre ellos sus esperanzas y sus sueños de liberación, es decir, transmitiéndoles, en un tono especialmente entrañable y  cariñoso, sus deseos de felicidad, de paz, y de alegría.

Las "nanas" se convierten así en sencillas y bellas canciones de amor que sirven para acunar sueños de esperanza o para alentar despertares renovados en el mundo de la infancia.

Pues bien, hoy nuestro "cantijuego" va a girar en torno a esos cantos de esperanza. He seleccionado 15 fragmentos de 15 nanas que han sido creadas e interpretadas por nuestros "cantautores" y "cantautoras". El "cantijuego" evidentemente consiste en identificar el nombre de cada una de esas nanas y el autor y/o intérprete de las mismas.


1
«Mi niña quiere dormirse
una cunita le haré
entre mil ramas de sauce,
de naranjo y de laurel.
Mi niña quiere dormirse
dame, cielo, tu color,
quiero tenderle una manta
que tenga rayos de sol. [...]
Mi niña quiere dormirse
en un lecho de ternura
acunada por los grillos
que le cantan a la luna».

2
«Duerme, mi bien, mi dulce bebé, 
pequeño corazoncito, 
mamá te va a hacer un postre de miel 
con fresas y merenguitos 
Mi estrellita azul 
jironcito de tul lucero de la mañana, 
vendrá el ruiseño rayito de sol, 
a cantarte de madrugada».


3
«De la mano del alba mi niño viene
la carita tan blanca como la nieve.
De la mano del aire mi niño pasa,
moviendo las alitas de las espaldas. [...]
Que me dejen con mi niño
el de los ojitos chicos,
que no quiero yo otro niño.
Que me dejen con mi niño
del de la boquita grande,
que no quiero yo otro niño.
Que me dejen con mi niño
el que conmigo creció
que no quiero otro, no».

4
«Deja que te cante
nada tiene sentido sin ti.
Deja que te cante,
¿sabes? es para dormir.
Quiero que cuando salgas
a la escena de la libertad
hayas aprendido el ritmo
y no tengas que afinar para cantar….
Esta nana canto
y esta copla que huele
a burbujas de sueño,
a revoloteo de cariño,
a un corazón y a un suspiro,
y a mar lejano...
Ea, ea, ea…».


5
«Mi niño tiene, tiene que tiene
el color de la buganvilla
que asoma por la ventana
y nos da los buenos días.
Mi niño tiene, tiene que tiene
los ojitos del mar de invierno,
tan chiquitito, tan pequeñito.
como me tiene.
Mi niño duerme, nanita nana
ea la ea ya llega el alba
canta que canta nanita nana ea la ea.
Mi niño tiene, tiene que tiene
a su padre en vela toita la noche
que no le falte pa que no tenga
ningún mal sueño que lo acalore.
MI niño tiene, tiene que tiene
arrebujaita con mis besitos
bien guardaita entre los puñitos
mi alma escondida».

6
«Despierta niño mío 
que viene el aire.
Que te espera la luna 
que se hace tarde.
Cuando plata el rocío 
es oro el monte.
Entre zarza y espinos 
el sol se esconde.
Nana, nanita, nana. 
Nana que al alba se rompe:
¡Cómo levanta el día 
entrañas mías los ruiseñores!».


7
«Todas las palomas llevan
en el pico una olivera
para dormir el invierno
con sueños de sementera.
De sementera, mi niño,
tiene ya la primavera
colores de verde oliva
que crecerán a tu puerta».

8
«Duérmete niño del alma, que velo tu sueño
Duérmete niño del alma, que seco tu llanto.
Pero hay otros niños que temen dormir. Y no despertar.
Pero hay otros padres que cantan de miedo a no cantar.
Hay que hacer de este mundo una casa de piedra.
Donde duerman los niños y canten los padres.
Y unos cielos con pájaros, nubes y estrellas.
Y una tierra con lirios y ríos y árboles.
Hay que hacer de este mundo una casa sin rejas».


9
«Duérmete niño pequeño, 
duerme sobre la tierra
que al alba vendrán los hombres
que vuelven de la rivera.
Traerán higos y mengranas,
pan blanco de harina blanca
y vendrán con la alegría
del hombre que vuelve a casa.[...]
Duémete lucero mío
que ya se aproxima el día,
quiera Dios que cuando crezcas,
tu suerte no sea la mía».

10
«No te asuste el rayo 
de la tormenta
que va a amanecer muy pronto
sin darte cuenta.
Duerme, duerme, lucero, 
que ya está llegando
el tiempo nuevo.
Duerme, duerme lucero
que vamos a hacer libre tu sueño.
Cierra fuerte los ojos
no te dé miedo,
que ya se van los ogros
hacia el destierro».


11
«Duerme niño,
duérmete mi amor
que la noche ya llegó.
A lo lejos
se oye sin cesar
el redoble de un tambor.
Duerme niño,
duérmete mi amor
que la noche ya llegó».

12
«Duerme mi amor tranquilo
que ya el sol se ha ido
a repartir bombones y mazapan
a los niños que duermen en paz.
Duerme mi amor sin miedo
la noche es un pomelo
de zumo y ambrosías para liberar
las abejas del rico panal.
Duerme mi amor contento
duerme ya
qie mañana otro día será...»


13
«El niño malo dijo me gusta el “Ché”  
y ha dado a su abuelita un puntapié.  
Ha roto siete vasos, tres cacerolas  
y llamó a Dª Carmen vieja cotorra.  
Ea la nana ea. [...]  
¿Qué será de mayor el pequeñito?  
Su padre que teniente, su madre obispo.  
El abuelo ingeniero,la abuelita abogado.  
Y el niño malo dijo: “Quiero ser vago”  
Ea la nana, ea...».

14
«Duérmete mi lunita sol de los soles
que te haré una cunita de caracoles.
Duérmete lucerito de la mañana
eres lo más bonito que hay en Triana.
Ea la ra, ra, la ea...
pañalitos de nieve lazos de seda.
Duérmete mi vida, vidalita,
duermete mi dueño.
Que está tu mamita, vidalita
velándote el sueño».


15
«Por cantarte quiero de alguna manera
hacerte presente esperanza nueva.
Despertar incierto luna de salmuera,
sueño compartido sangre de mis venas.
Por cantarte quiero de alguna manera
anunciarte libre una nueva era.
Por eso luchamos, morimos a medias,
vencemos al miedo gritando con fuerza».



ARTE Y CANCIÓN... RECUERDO DE UNO DE LOS PROYECTOS MÁS APASIONANTES QUE HE REALIZADO EN MI VIDA.

HOY HAN REGRESADO A CASA dos de los cuadros que formaron parte de la exposición "VOLAD, CANCIONES, VOLAD" que monté en 2006 y que ...